סמלים יהודיים: דע על הסמלים והמשמעויות היהודיות

סמלים יהודיים ומשמעויותיהם

כיפה או כיפה הנקראת גם yarmulke, היא כיסוי מוח חצי כדורי או דמוי מגש, עשוי בדרך כלל מבד. נלבש לעתים קרובות על ידי גברים יהודים אורתודוקסים כדי לספק את דרישת לקוח. שלהם המוח מכוסה בכל הזדמנויות. לעתים קרובות לובשים גם גברים וגם, לעתים רחוקות יותר, נשים בעיירות קונסרבטיביות ורפורמיות לפעמים של תפילה. רבי הונא בן יהושע מעולם לא הלך 4 אמות (2 מטר) יחד עם שלו המוח נחשף.

הוא תיאר: "מכיוון שהנוכחות האלוהית בהחלט מתגברת על דעתי." ההלכה היהודית קובעת שצריך את הבחור לשלם על דעתו לאורך כל התפילה. בתחילה, כיסוי נפש במקרים אחרים לזכרים אורתודוקסים יהיה נהוג. עם זאת, מאז היא אימצה את "לחץ החוק" שכן מדובר בפעולה של קידוש השם. דוד הלוי סגל המליץ ​​שהסיבה תהיה להבדיל ביהודים תוך שימוש בחלופות הלא-יהודיות שלהם, במיוחד במהלך התפילות.

בהתבסס על השולחן ערוך, גברים יהודים הציעו בתוקף לשלם על ראשם.

בעודנו עושים זאת, אל לנו ללכת הרבה יותר מארבע אמות חשופי ראש. כיסוי מוחו של אדם, למשל, על ידי חבישת כיפה, מכונה "משבחים את אלוהים." המשנה ברורה שינה פסיקה זו, הוספת האכרונים קבעה שחיוני לשים כיסוי נפש גם אם עוברים מתחת לארבע אמות וכשהראשון עומד במקום, בפנים ובחוץ. קיצור שולחן ערוך מביא סיפור בתלמוד (שבת 156b) על רב נחמן בר יצחק שאולי היה צריך להיות נוכל לולא אמו. הציל אותו מהגורל הזה בכך שהוא מתעקש לכסות את מוחו, מה שפיתח בו את דאגת אלוהים. כמו כן, בהמון עיירות, בנים דורשים לחבוש כיפה מגיל צעיר ועד לשורש עישון.

קיימות גם דעות מקלות יותר, וכמה רבנים גדולים לא שמו כיסוי נפש.

קובע הגר"א או וילנה גאון אפשר לייצר ברכה ללא כיפה) יחד עם פוסקים נוספים. חבישת כיפה היא רק חסידות מידוס (תכונת מופת). לאחרונה, נראה שיש ניסיון לדכא מקורות קודמים שנהגו בסלחנות זו.

מבוסס על מדריך העזרה להלכה היהודית של הרב אייזיק קליין

יהודי קונסרבטיבי חייב לכסות את דעתו הרבה יותר בבית הכנסת, ב תפילה או לימוד קודש, בעת השתתפות בא מעשה פולחני, אז כשאוכלים. באמצע שנות ה-1800, הרפורמים שהביא רבי אייזיק סמארט הפסיקו להרכיב כיפות כליל.